Mis experiencias en el Taller de Comunicación

DECIMA ACTIVIDAD DE MENSAJES DE ENTRETENIMIENTO.

Práctica Uno del tema 2 5. Mensajes de Entretenimiento

INDICACIÓN: Después de leer el texto del tema “Mensajes de Entretenimiento, de manera individual, escribe brevemente las respuestas correspondientes.

1. Consulta los materiales donde se describa qué son los mensajes de entretenimiento dentro de los medios de comunicación masiva e Internet y escribe tus resultados.

Los mensajes de entretenimiento los podemos identificar a interpretar como los que no nos comprometen en nuestras acciones, conductas, posiciones políticas o ideológicas y solas se utilizan como pasatiempo, para romper el tedio o para divertirnos. Que también nos sirven para descansar después de la fatigada jornada de labores. O, a través de ellos, poder conseguir un placer intrínsecamente cultural y estético. Además sirven para ocupar nuestro tiempo libre, liberar tensiones o emociones y, a través  de una serie de estímulos que tienen algunos tipos de mensajes, nos pueden provocar excitaciones corporales, cerebrales o sexuales. En ocasiones se les llega a identificar como efecto catártico.

2. Investiga en qué consiste la teoría de la catarsis o el efecto catártico, escribe la referencia bibliográfica.

Catarsis es un desahogo, no un alivio fisiológico sino emocional que experimenta el individuo, para liberarse de las tensiones acumuladas debido a las frustraciones o contratiempos en su vida cotidiana. A esta explicación se le identifica como Teoría de la Catarsis. Según esta teoría los medios y en especial la televisión con su alto contenido de mensajes violentos, le sirven como vehículo de catarsis al individuo, al permitirle desahogar sus tendencias agresivas acumuladas. Los sentimientos de hostilidad en el individuo quedan anuladas al participar imaginariamente en las aventuras en que incurren los personajes de la película, la telenovela, el deporte, trasmitidos por televisión.

Te comunica dos, páginas 162,163

Catarsis (del griego, kátharsis, purificación) es una palabra descrita en la definición de tragedia en la Poética de Aristóteles como purificación emocional, corporal, mental y religiosa. Mediante la experiencia de la compasión y el miedo (eleos y phobos), los espectadores de la tragedia experimentarían la purificación del alma de esas pasiones.

http://es.wikipedia.org/wiki/Catarsis

3. Describe, de los diferentes medios de comunicación, los mensajes de entretenimiento que tienen que ver con la música. ¿Y a ti qué es lo que te atrae de ella: lo romántico, las percusiones, el ritmo, la letra musical, la melancolía o la nostalgia que provoca?

La música es un complemento básico para la comunicación ya que esta nos introduce en una transmisión pues es una fuente de entretenimiento que nos induce a ver un programa de televisión, escuchar la radio, aprendernos las tonaditas pegajosas de los comerciales, es decir es parte de toda la comunicación como la sopa del plato principal de la comida, y para mi los que más me llama la atención y causa mi interés son las percusiones y las cuerdas.

4. ¿Cuándo puedes determinar que los mensajes de entretenimiento, de acuerdo a la postura empírica analítica, sólo se utilizan para reforzar las normas culturales, evitar la violencia a través de las acciones catárticas y enriquecen nuestros pasatiempos?

Se trata de mantener la población controlada, al manejar sus patrones de conducta asemejándolos a los de los distintos personajes de la televisión por ejemplo en las novelas, casi todas las mujeres, las luchas los hombres al igual que en el futbol, y un claro ejemplo es un niño que quiere ser como Spiderman.

5. Vía Internet, recopila una veintena de ejemplos de mensajes de entretenimiento, de acuerdo a lo descrito en el texto. Explica cada uno de ellos. O en su defecto, consulta varias revista que se les identifique con el entretenimiento, para ello descríbelas y explica el por qué tienen mensajes de entretenimiento. Presenta una breve evaluación de sus contenidos. 

La Diversidad Cultural de México (Parte 1)

Práctica Dos del tema: 2.4. Mensajes culturales y educativos
INDICACIÓN: Después de leer el texto de “mensajes culturales y educativos”, en hojas distintas de este libro y, de manera individual, escribe brevemente las respuestas correspondientes.

1. ¿Cuáles son los cuestionamientos que, del proceso de difusión de mensajes culturales y educativos, a través de los medios de comunicación masiva, se les hacen según la escuela de Fráncfort?

Son cuestionamientos sobre los usos y abusos de estos medios en los procesos de la cultura.

2. ¿Qué significa para Edgar Morín la primera cultura universal en la historia de la humanidad?

Una cultura de masas, es decir una cultura cosmopolita por vocación y planetaria por extensión.

3. Para Umberto Eco ¿quiénes son los apocalípticos y quiénes los integrados?

Integrados son  los que decían que los medios ponen los bienes culturales a disposición de todos, llevando de una manera más sutil la recepción de información.

Apocalípticos son eran los que decían que la cultura de masas no es un signo de aberración transitoria y limitada, sino que llega a construir el signo de una caída irrecuperable.

4. ¿Por qué se ha manejado que la educación y la cultura están fuera de los medios de comunicación de masas?

Porque principalmente las familias educan a sus hijos de acuerdo a sus ideales, estos son transmitidos con el tiempo en su familia, y en la escuela se trata igualmente de educar  a los estudiantes con políticas adecuadas parta formar un criterio a lo largo de  nuestra trayectoria, aunque considero que los medios forman un papel muy importante en la ideología transmitida al educar a un hijo o alumno.

5. Dentro del ambiente cultural y educativo, ¿Cómo compiten los canales de televisión 11 y 22 con Radio Educación y Radio Universidad de México?

Bueno principalmente yo opino que los canales de televisión superan a la radio ya que en la actualidad utilizamos mas la televisión que la radio, además de estos canales tienen la ventaja de contar con la imagen como complemento de su información y esto la convierte, en un medio más llamativo aunque es bastante importante aclarar que el contenido de estas cuatro programaciones son muy interesantes e informativas.

6. A través de algunos canales culturales se difunden proyectos experimentales orientados a investigar y promover las transformaciones en la práctica artística y creadora; moderna y contemporánea. La promoción de artículos, cuentos, poemas e información acerca del teatro que permiten a los diversos públicos participar. Describe algunos de ellos.

Canal11: Este canal es de mis favoritos, los reportajes son muy completos e informativos, la programación es totalmente cultural, hay debates políticos, reportajes sobre animales, ecosistemas, recomendaciones culturales, inclusive caricaturas con un objetivo cultural es un canal bastante libre, pues siempre buscan la verdad no transmiten falsedades esta dirigido a todo público, inclusive transmite cine y demás es bastante completo, y esta respaldado por  el politécnico nacional. A la chachi cachi porra porra jejeje.

Canal 28: En este canal también tiene un amplio contenido cultural político, financiero y científico además de que son transmitidas varias novelas no como las típicas chafinovela, sino actuaciones que abordan problemas reales de la sociedad  actual, son muy buenas y completas.

7. Existen suplementos dominicales para difundir textos narrativos, poesías, exposiciones plásticas, materiales inéditos y fotografías; compilación de cuentos, ensayos, poesías y artes gráficas; promoción de libros, sin importar la tendencia ideológica. Ahí se tratan una variedad de temas de arte, educación y noticias; del diseño, novedades, concursos y enlaces. Selecciona recortes de algunos de ellos o de transmisiones televisivas claramente identificadas como los del canal 22.

8. Después de consultar algunas páginas del Internet, describe algunas de ellas, donde grupos específicos elaboran revistas de cultura alternativa; de arte, cine, literatura y artes plásticas. Propuestas vanguardistas en formatos de arte; fotografía, pintura, teatro. Temas de literatura y cultural, o con publicaciones alternativas que se dedican a difundir noticias sobre novelas, materiales gráficos, cómicos y poesía.

www.teatroenlinea.150m.com

http://www.revistasexcelencias.com/Arte/a(277888)-L%C3%8DNEA-POLVO.html

http://www.masenlaces.es/arte-y-cultura/revistas-sobre-arte/portal-revista-el-cerebro-ciencia-artes-cultura-analisis-ponencias-academicas-cine

http://www.publicacioneselfaro.com.mx/modules.php?name=News&file=article&sid=258

http://www.todofauna.com/foros/showthread.php?1239-Nueva-revista-sobre-animales-!

9. También en la red de las autopistas de la información, Internet, se dan infinidad de páginas que nos proveen de varias exhibiciones de artistas, entrevistas y zonas interactivas; revista de arte y literatura virtuales; exposiciones, calendarios, postales y otros temas culturales de México y el Mundo. Espacios virtuales de arte alternativo.

Los cuales son llamados comunidad virtual cuyos vínculos, interacciones y cocineras tienen lugar no en un lugar material en un espacio virtual como internet.

10. Describe algunas publicaciones que se inclinan a promover el turismo e invitan a visitar las diversas regiones de nuestro territorio y del resto del mundo. Incluyen calendarios de eventos y mapas de zonas artesanales o de actividades folclóricas.

En estas páginas se recomiendan visitas a distintos lugares atractivos de varias regiones dependiendo el país o estado donde se esté visitando, o se quiera visitar, pero en estos resaltan mucho las atracciones turísticas del lugar.

Un ejemplo es las siguientes paguinas de internet.

http://www.turismoenmexico.com.mx/

http://realtraveladventures.com/langs/spanish.htm

11. ¿Por qué se habla de medios, como cine, televisión, vídeo y realidad virtual, que afectan la percepción estética del sujeto, que ponen en juego una serie de relaciones donde intercalan colores, proporciones, ilusiones, fantasías, argumentos, imágenes, movimientos, sonidos, textos, etc.

Porque todos tenemos una percepción estereotípica de lo que es lo hermoso, bello es decir de lo que es la estética y los medios de comunicación maquillan sus novelas, informes, propagandas y mensajes para que nos convenzan de una ideología para poder hacernos creer y al mismo tiempo vivir en una realidad irreal.

12. Explica ¿cómo surgió la comunicación alternativa a finales de los años sesenta, dentro de las universidades, organizaciones no gubernamentales, grupos ecologistas o de derechos humanos?

Surgió como una propuesta comunicacional que corría paralela a los medios bajo control del Estado: asimismo esta modalidad se estableció como un instrumento de concientización para los grupos reprimidos, marginados y sujetos a procesos sistemáticos de expoliación.

NOVENA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.4.

MENSAJES CULTURALES Y EDUCATIVOS.

Práctica Uno del tema: 2.4. Mensajes culturales y educativos

INDICACIÓN: Después de leer el texto de “Mensajes culturales y educativos” y consultar distintas fuentes de manera individual, en tu blog responde brevemente a las siguientes preguntas y presenta las ligas, imágenes y videos que tengan que ver con esta actividad:

1. ¿Cómo definimos al concepto de cultura?

Como el conjunto de todas las formas, de una sociedad que regula el comportamiento de las personas que la conforman. Asi como todas sus costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista se puede decir que la cultura es toda la información y habilidades que posee el ser humano.

2. ¿Cuál es la relación del arte y la cultura? 

Pues en que la cultura es la base de el arte , ya que las culturas son las que transforman nuestras diversas actividades en figuras y actividades artísticas para el ser humano.

3. ¿Qué es el conocimiento dentro de la cultura? 

Es lo que se transmitirte directamente de tus familiares como la educación en casa, al ir adquiriendo actitudes o conocimientos de generación en generación.

4. ¿Qué es la educación?

Es el proceso por el cual, el ser humano, aprende diversas materias inherentes a él. Por medio de la educación, es que sabemos cómo actuar y comportarnos sociedad. Es un proceso de sociabilización del hombre, para poder insertarse de manera efectiva en ella. 

5. Diferencia entre educación formal e informal.

La educación informal es adquirida atreves de la familia, amigos, o conocidos como conocimiento empírico, y la educación formal es la que se adquiere mediante un proceso diseñado dentro de una institución educativa como colegios y universidades.

6. De un par de periódicos, selecciona diversos ejemplos de mensajes culturales que se presentan en ellos. Anexa algunos comentarios sobre sus contenidos.

Mensaje cultural:
La mujer debe estar en su casa.
Creencia:
No puedo tener una carrera y una relación.

Mensaje cultural:
Cuando te cases deberás tener la casa limpia para tu marido.
Creencia:
Si no soy lo que él espera, mi esposo se enfadará y me dejará.

http://www.lapalitroche.com/2009/03/25/mensajes-culturales-que-repercuten-en-el-comportamiento-de-las-mujeres.html

7. Elabora un ensayo de media cuartilla sobre lo que significa la belleza en los mensajes culturales y educativos.

Bueno la belleza influye en los mensajes educativos en el aspecto de que debido a las creencias o estereotipos que se aprenden se forman figuras  irreales de lo que es la belleza tratando de ser alcanzada de una manera no recomendable, como ejemplo la figura de que una mujer bella es delgada, rubia y alta, las mujeres adoptan la educación de usar tacones, pintarse el pelo y estar constantemente en tratamientos o dietas para bajar de peso.

Por otro lado en la cultura entra al admirar paisajes  de distintos lugares de México,  y en diversas artes como el ballet, la composición, la música, la danza, las pinturas, y demás artes las cuales adquieren el significante de bello o hermoso.

8. También elabora un ensayo de media cuartilla sobre lo que significa el equilibrio ecológico o la contienda política como valores culturales o educativos.

El equilibrio ecológico es la estabilidad de un ecosistema, como la preservación y el cuidado de este espacio.

La estabilidad de un ecosistema es la diversidad de organismos que realizan diversas funciones que equilibran los factores que actúan sobre un ecosistema.

Lo que refiere nos dirige a los valores culturales y educativos para cuidar y mantener la naturaleza en equilibrio constante, logrando esto con la educación difundida entre la cultura entre las personas de diversas regiones.

SEXO, MENTIRAS Y CINTAS DE VÍDEO

Práctica Dos del tema 2.3.2. Mensajes Publicitarios en la postura sistemática de la acción Análisis de la película: Sexo, Mentiras y Vídeo”

INDICACIÓN: Después de ver la película “Sexo, Mentiras y Vídeo” en el salón de clase y de leer el texto del tema anterior, de manera individual, escribe en tu blog las respuestas correspondientes.

a.- ¿Cuáles son los fetiches que utiliza cada uno de los protagonistas de la película?

Ann: Su fetiche es la limpieza se obsesiona con mantener su casa y su persona siempre limpia y ordenada lo cual también quiere lograr con su vida, que sea perfecta, por esto se empeña tanto en cambiar a Cintia y no ser como ella.

Cintia: Su fetiche son las plantas a las cuales les daba un significado especial pues le gustan mucho ya que se demuestra  a lo largo de la película cuando John le regala una al igual que Ann, ya que las plantas eran lo único que ella mantenía estable no como las relaciones pasajeras que tenia con varios hombres como en el caso de John el cual fue un fetiche mas para ella pero este fue mas bien como atribuido a un significado de capricho por ser el marido de su hermana con la cual tampoco llevaba un relación sentimental muy estable.

Graham: Su fetiche eran las grabaciones de mujeres con las cuales le atribuía un significado de excitación al verlas el solo, ya que le producía placer escuchar las confesiones de las mujeres que eran entrevistadas al identificarse como un hombre impotente al tener relaciones sexuales, por esto le atribuía tanto valor a sus videos.

John: Su fetiche es el sexo con Cintia, ya que le atribuye un significado como de prohibición, satisfacción y engaño ya que le provocaba mucho placer estar con Cintia aun sabiendo que engañaba a Ann con su propia hermana lo que le producía una victoria al no ser descubierto y esto lo hacia ser superior.

b.- ¿Cómo es que cada uno de los personajes vive sus propios mitos?

Ann: Vivía en el mito de que después de casarse tendría una familia feliz con un esposo fiel, que ella mantendría la limpieza y los deberes de su hogar mientras su esposo trabajaba y la protegía, vivía el mito de que era normal nunca sentir un orgasmo, lo veía normal porque ella nunca había experimentado uno.

Cintia: Vivía  el mito de superar siempre a su hermana Ann ya que en el fondo la envidiaba por ser más estable y responsable que ella, además de que ella si mantenía sus relaciones estables como la relación con su madre y la amistad de Graham.

Graham: Vivía el mito de ser impotente y no poder ser excitado en presencia fisca de una mujer, por lo mismo era muy aislado y misterioso.

John: Vivía el mito de tener dinero y poder ya que se consideraba que por tener dinero tendría el poder para hacer lo que el quisiera como serle infiel a Ann, pero en el fondo el obedecía a su jefe por más superior que se considerara y cumplía un lugar en el sistema, en el fondo no era tan poderoso ni superior, ya que inclusive también era inferior en la atracción sexual de Cintia y Ann hacia Graham que hacia el.

c.- ¿Qué papel cumple la proyección de los videos en los personajes?

Ann: Los videos en ella produjeron miedo, cuestionamientos y la llevaron a alejarse de Graham por considerarle pervertido, pero al mismo tiempo con las diferentes situaciones, estos videos produjeron en ella curiosidad, y excitación a realizar uno y vencer un miedo, probar la experiencia de que se siente hacer un video de estos y darse cuenta de lo que sentía por Graham y abrir los ojos y enfrentar a John.

Cintia: A ella le causo curiosidad y una gran excitación sexual incontrolable al desear en el fondo tener sexo con Graham pero esta prohibición la éxito mas lo que la ínsito a masturbarse y posteriormente a descargar su excitación al tener sexo con John.

Graham: A el los videos le producían excitarse pues el no podía tener erecciones al estar en presencia de una mujer perro al sustituir las relaciones sexuales con mujeres por masturbaciones y excitaciones al ver estos videos les atribuyo un significado de placer a las grabaciones.

John: A el le producían enojo y furia pues en ellos veía su derrota como hombre al saber que su esposa Ann y Cintia preferían a Graham como hombre que a el inclusive lo deseaban mas a el tanto sexual como sentimentalmente por su forma de ser y sus sentimientos, lo que provoco en John furia por la misma decepción y derrota.

d.- ¿Será un mito o una realidad que los seres humanos tengan orgasmos?

Explica.

Pues creo que tal vez es real es decir puede que sea simplemente una sensación de placer dentro de una relación sexual, y en cuanto se alcanza esta satisfacción tal vez es cuando surge el mito de darle a esto una significación de haber alcanzado un orgasmo. Por esto puede que tener un orgasmo solo sea el significado de tener placer en una relación sexual.

e.- La ideología que se maneja en la película ¿a qué sistema corresponde y por qué?

Yo pienso que a la dominación de las ideologías porque cada quien construye su mito a partir de lo  que vive y lo que experimenta y conoce es decir a partir de su realidad, también se observaron los fetiches los cuales los personajes significan algunas veces de manera inconsciente pero atribuyéndoles valores respecto a su vida.

OCTAVA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.3.2.

 MENSAJES PUBLICITARIOS EN LA POSTURA SISTEMÁTICA DE LA ACCIÓN.

INDICACIÓN: Después de leer el tema anterior, escribe brevemente las respuestas correspondientes. Tendrás que presentar los resultados en tu blog y  discutirlos porqué es esa la respuesta de acuerdo al texto.

1. ¿Qué es un fetiche?

Es un objeto que adquiere una serie de cualidades que lo hacen irreal.

2. ¿Qué es la fetichizarían?

Es la importancia que le atribuimos a los objetos no vivos, porque los hacemos muy importantes y necesarios en nuestra vida diaria.
3. ¿Qué es el mito?

El mito es el habla o la forma como se aplica el habla. No es definido por el objeto de su mensaje sino por la forma en que lo prefiere; sus limites son formales no sustanciales, la apropiación de la palabra con el fin de encubrir un hecho, un objeto o algo se transforma en mito.

4. ¿En qué consiste la mitología?

Bueno es la explicación de las primeras formas en que los seres humanos de la antigüedad se imaginaban a sus dioses y los confrontaban con su hacer cotidiano, para explicar los fenómenos naturales o lo inexplicable. En la cultura Griega antigua, hay distintos ejemplos de lo que es la mitología en esta cultura, destaca la lucha entre dioses, semidioses y seres humanos. 

Mattelartd dice que la mitología es (La reserva de signos propios de la racionalidad de la dominación de una clase, una reserva de signos descritos, ya que deben de ser funcionales al sistema cuyas bases enmascara). 

5. ¿Qué es la ideología y cómo se da el proceso ideológico en la sociedad?

La ideología de Mattelart , retomando a Adam Schaff, designa las opiniones referentes a los problemas del objetivo deseado en el desarrollo social, las cuales  se forman sobre la base de determinados interés de clase, a cuya defensa contribuyen.

6. ¿En qué consiste la ideología tecnocrática del imperialismo?

Consiste en celebrar la neutralidad de un proyecto político por intermedio de la neutralidad del instrumento con que se realiza su sociedad.
7. ¿Por qué se dice que el mundo de los objetos son los nuevos fetiches?

Porque les damos un valor o significado que no deberían recibir varios objetos en nuestra vida por ejemplo los reproductores de música celulares, los volvemos indispensables para nuestra vida diaria no podemos vivir sin estar en contacto con los demás por el celular o sin vivir con sus funciones como son  la cámara, el reproductor de música, o los videos, les atribuimos un significado superior al que de verdad deben recibir los fetichizamos.

8. ¿También por qué los medios de comunicación masiva se les identifica como los nuevos fetiches y a la vez mitos?

Porque les hemos dado un valor e importancia que no tienen, estos medios, ya que los hemos convertido en fetiches. Es decir los convertimos en formas de vida que no son nuestra realidad, como ejemplo esos programas de realiti show los convertimos en nuestra realidad ya que sin ellos no nos sentimos a gusto sin reflexionar sobre que todo, o que sucede en estos son falsedades y distractores los convertimos en indispensables para nuestra vida.

9. ¿Cuáles son los argumentos que la clase dominante utiliza para exponer que ya no hay ideo-logias?

Que los individuos estamos conformando una “aldea planetaria” y  estamos tribalizando nuestros mensajes. Estamos formando un panorama de dominación de la ideología como explicación de la realidad.

10 ¿Por qué no es fácil identificar a los que originan los mensajes en un sistema de comunica-ción masiva?

Porque es muy complejo ya que se basan en un grupo especializado en el mensaje.

11. ¿Cómo se define Mattelart a la información burguesa y a la noticia?

Como el conjunto de mecanismos de reducción de fenómenos y de los procesos sociales a la escala del sistema de valores de la clase dominante.

12. ¿En qué consiste la llamada “Revolución de las Esperanzas Crecientes?

En alternativas que aumenten las expectativas de fomentar un sistema de poder ser un ganador, para formar estrategias en las que los productores hacen que los consumidores confíen en lo que les dicen y así volverse en un medio de manipulación para la gente.

13. ¿Cuándo podemos hablar de que en la sociedad se ha logrado la homogeneidad cultural?

Cuando la diversidad cultural sea reprimida y se globalice una misma cultura  lo propiciaría un empobrecimiento cultural al exterminar, las diferentes opiniones y puntos de vista, artes, formas de vida, tradiciones, y demás y volvernos una cultura reprimida y restringida a un solo pensamiento.

14. ¿Qué se entiende por operatoria de desplazamiento?

Armand menciona que, se trata vivir la historia de los demás para no tener el tiempo de preocuparse de la suya propia, vivir por preocupación identificándose con cuanto supera a uno, en una palabra, convertir el tiempo histórico en un objeto de consumo como cualquier producto, tales son los lemas que vertebran la operatoria de desplazamiento que realiza el medio de comunicación.